Instrucciones: Responde las siguientes preguntas.

• Lea el siguiente texto y responda.

  El pulgar del panda

  El mundo de los objetos puede ser ordenado según una jerarquía de niveles ascendentes, de cajas dentro de cajas. De los átomos a las moléculas constituidas por átomos, a los cristales formados por moléculas a los minerales, las rocas, la Tierra, el sistema solar, la galaxia hecha de estrellas y el universo de galaxias. A diferentes niveles operan fuerzas diferentes. Las rocas caen por la fuerza de la gravedad, pero a nivel atómico y molecular, la gravedad es tan débil que los cálculos normales la ignoran.
  
  La vida también opera en muchos niveles, y cada uno de ellos desempeña su papel en el proceso evolutivo. Consideremos tres grandes niveles: los genes, los organismos y las especies. Los genes son los planos de los organismos; los organismos son los elementos de construcción de las especies. La evolución requiere de variación, ya que la selección natural no puede operar sin una amplia serie de alternativas. La mutación es el motivo último de la variación, y las unidades de variación son los genes. Las unidades de selección son los organismos. Pero los individuos no evolucionan: tan sólo pueden crecer, reproducirse y morir. El cambio evolutivo se produce en grupos de organismos interactivos; las especies son la unidad de evolución.
  
  

  Stephen Jay Gould

  Identifique el resumen del texto de Stephen Jay Gould.

  • Los genes, los organismos y las especies como una forma de entender el mundo de los seres vivos
  • La jerarquía del ser humano donde hay cajas dentro de cajas de acuerdo a su ascendencia o descendencia
  • La mutación como una manera de entender el cambio en los seres vivos y su relación con el universo
  • Los distintos niveles en los que se organiza el universo y la manera en la que evoluciona la vida

• Lea el texto y responda.

  
  La quimera del oro

  
  Mientras descendían por el ribazo cojeando dolorosamente sucedió que el hombre que iba en cabeza se tambaleó entre el caos de rocas. Los dos estaban fatigados y débiles; sus rostros contraídos tenían aquella expresión de paciencia que confieren las privaciones largo tiempo soportadas. Iban pesadamente cargados, sujetas a sus hombros colgaban unas correas; otras correas pasaban sobre su frente y les ayudaban a sostener el fardo. Cada uno de los dos hombres llevaba un rifle y caminaba encorvado; los hombros hacia adelante, la cabeza inclinada, la vista clavada en el suelo.
  

  
  —Me gustaría tener un par de los cartuchos que perdimos en nuestro escondrijo dijo el segundo hombre.
  

  
  Su voz era inexpresiva. El otro no contestó.
  

  
  Cruzaban ahora —el que había hablado pegado a los talones del otro— la corriente que espumeaba, lechosa, entre las rocas. No se habían quitado las botas, puesto que el agua estaba helada hasta el punto de que les dolían los tobillos y sus pies se entumecían. En algunos lugares el agua discurría contra sus rodillas y los dos vacilaban buscando dónde asentar el pie.
  
  

  
  Jack London

  ¿Cuál es el ambiente en el que caminan los dos hombres en la lectura de Jack London?

  • Frío, rocoso y llano
  • Húmedo, cenagoso y en picada
  • Frío, cenagoso y en picada
  • Húmedo, rocoso y llano

• Lea el texto y responda.

  
  Los murciélagos, ¿héroes o villanos?

  
  En el siglo XIX y principios del XX, las grandes explotaciones (ranchos, estancias) de bovinos de Argentina, Brasil, México, Perú y Venezuela sufrían la pérdida de animales por una enfermedad que en Brasil llamaban peste das cadeiras, en México derriengue o derrengadera, y con otros nombres en distintos lugares. Los animales afectados por esta enfermedad fatal presentaban signos nerviosos como agitación, parálisis de los miembros posteriores que evolucionaba a parálisis generalizada, dificultad para respirar y deglutir, y respuesta exagerada a estímulos externos como luz, sonido, etcétera.
  

  
  Sin embargo, en aquella época no se conocía el origen de esta enfermedad. No fue sino hasta los años treinta del siglo XX que los estudios de investigadores latinoamericanos como Queiros Lima (1934), de Brasil, demostraron fehacientemente que esta enfermedad, que diezma al ganado, no era otra sino la rabia, conocida hace milenios en el antiguo continente, pero que en este caso era transmitida por murciélagos hematófagos, además de perros, lobos o zorros.
  

  
  En México, entre 1944 y 1945, el doctor Téllez Girón (1944) demostró que la enfermedad, conocida también en nuestro país con los nombres de huila, tronchado o renguera (dependiendo de la región) era igual a la peste das cadeiras del Brasil, y que correspondía a la rabia ancestral, como había descrito Queiros Lima. ¿Quién iba a decir en aquellas épocas que actualmente, en los albores del siglo XXI, contamos con evidencias de que la rabia tiene su origen precisamente en los murciélagos, y que de ahí pasó a los carnívoros terrestres, los animales que se describieron primero como la raíz de este mal?
  
  

  
  Álvaro Aguilar Setién y Nidia Aréchiga

  Identifique el resumen del texto.

  • Las distintas denominaciones que se da a una enfermedad en diversas regiones
  • El origen insospechado de la enfermedad de la rabia a partir de la muerte de bovino
  • Los síntomas que ocasionó una de las enfermedades más conocidas del planeta
  • La evolución científica en la descripción de una enfermedad de múltiples nombres

• 
  Identifique la idea principal del texto.
  

  
  El laberinto de la soledad
  

  
  La soledad, el sentirse y el saberse solo, desprendido del mundo y ajeno a sí mismo, separado de sí, no es característica exclusiva del mexicano. Todos los hombres, en algún momento de su vida, se sienten solos; y más: todos los hombres están solos. Vivir, es separarnos del que fuimos para internarnos en el que vamos a ser, futuro extraño siempre. La soledad es el fondo último de la condición humana. El hombre es el único ser que se siente solo y el único que es búsqueda de otro. Su naturaleza -si se puede hablar de naturaleza al referirse al hombre, el ser que, precisamente, se ha inventado a sí mismo al decirle “no” a la naturaleza- consiste en un aspirar a realizarse en otro. El hombre es nostalgia y búsqueda de comunión. Por eso cada vez que se siente a sí mismo se siente como carencia de otro, como soledad.
  
  Uno con el mundo que lo rodea, el feto es vida pura y en bruto, fluir ignorante de sí. Al nacer, rompemos los lazos que nos unen a la vida ciega que vivimos en el vientre materno, en donde no hay pausa entre deseo y satisfacción. Nuestra sensación de vivir se expresa como separación y ruptura, desamparo, caída en un ámbito hostil o extraño. A medida que crecemos esa primitiva sensación se transforma en sentimiento de soledad.
  

  
  Octavio Paz
  

  
  
  • La soledad es característica exclusiva del mexicano
  • Nuestra sensación de vivir es separación y ruptura
  • Su naturaleza consiste en aspirar a ser él mismo
  • Todos los hombres en su vida se sienten solos

• Lea el poema y responda.

  Soneto

  
  Esta tarde, mi bien, cuando te hablaba
  como en tu rostro y tus acciones vía
  que con palabras no te persuadía,
  que el corazón me vieses deseaba;
  Y amor, que mis intentos ayudaba,
  venció lo que imposible parecía,
  pues entre el llanto, que el dolor vertía,
  el corazón deshecho destilaba.
  Baste ya de rigores, mi bien, baste;
  no te atormenten más celos tiranos,
  ni el vil recelo tu quietud contraste
  con sombras necias, con indicios vanos,
  pues ya en líquido humor viste y tocaste
  mi corazón deshecho entre tus manos.
  

  
  Sor Juana Inés de la Cruz

  
  

  ¿Cuál es la actitud del interlocutor a quien se dirige el poema?

  • Desprecio
  • Agradecimiento
  • Simpatía
  • Indiferencia